第四百九十五章 神農氏

                一個伏旻，彷彿耗盡了伏羲族所有的氣運，自伏旻之後，伏羲族再沒出現較為驚豔的人物。

    羲昊，圭胤，泰望，施公.風和，節氏，太河，大耀，節芒

    自三十六代羲昊傳到八十六代節芒，基本上都是中人之姿，守成有餘，進取不足。

    到了八十六代伏羲節芒這裡，伏羲族榮光已然衰落到了極點，雖依舊佔據著人族領導地位，但明顯到了山窮水盡的地步，領袖地位岌岌可危。

    而一山崩塌，必有一山崛起，當伏羲族榮光衰敗之際，新的領袖也在悄無聲息的降世。

    姜水，烈山氏部落

    烈山氏部落，每一代首領皆身負特殊體質——太陽神體，擅用火，故而被族民尊稱為“炎帝”。

    每一代炎帝都有非同凡響的能力，尤其以當代炎帝最為出色，堪稱烈山氏部落有史以來最驚豔的人物，比之烈山氏部落初代首領更為不凡。

    當代炎帝修行上的天賦自不必多說，與伏羲一樣，天道上趕著餵飯吃的氣運驕子，修行比吃飯喝水還簡單，輕而易舉便可達到他人花費千年萬年都難以企及的境界。

    伏旻千年修成太乙，刷新了修行速度最快的歷史記錄，這位當代炎帝也不差，於一千七百歲修成太乙之境，這還是其未將大部分精力用在修行上的緣故。

    若其全心全意苦修，在修行方面取得的成就不見得會比伏旻當年遜色。

    當代炎帝並不熱衷於力量的積累，修行只是為了夠用，反而對其他利於人族廣大族民的事情更感興趣。

    其制耒耜，種五穀，奠定了農工基礎；治麻為布，民著衣裳

    隨著其建立的文明傳播到四方部落，受四方部落所推崇擁戴，當代炎帝也被稱為“神農氏”。

    神農氏結束了人族以漁獵為生的原始社會，將人族文明推向了另一個高度，不出意外的話，祂將會從日漸沒落的伏羲族手裡接過人族主導權。

    民以食為天，解決了人族食物問題的祂，完全有資格與伏羲並肩。

    隨著神農氏名聲越傳越廣，各方部落願意聽從烈山氏部落號令的也越來越多，同時也吸引了某個大魔頭的目光。